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  • 台北写真:星云大师新传讲述僧家伽蓝的精彩故事

     “一切都缘于慈悲,有慈悲心,才有财富、有平安、有成功。”星云说:“我宁失一切,不能失慈悲心。”   “我星云从不退票”   能够参加新书发布会,在外人看来没有什么大不了,但对于刚刚摔伤的八十岁的...

    徐长安 耿军

    |星云大师|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2039423680.html
  • 安徽安庆市千年古刹三千寺收养培育孤儿

    围著惟善尼师快乐地嬉闹著。和媒体记者同来寺里看望孩子的,还有一位外地来太湖县投资的南太公司老板,大包小包地带了许多东西。面对吃的、玩的,孩子们好像兴趣不大,穿上新鞋子再背上新书包之后,孩子们快乐得...

    佚名

    |育孤|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0849194541.html
  • 三衢古塔:天地间的文化符号

    观星台”研究天象,开始了比伽利略早200多年的小孔成像研究。赵缘督著有《革象新书》,录于《四库全书》。   始建于明嘉靖年间的龙游鸡鸣塔为六角七层楼阁式空心砖塔。塔高约21.4米,壁厚1米。各层转角处...

    佚名

    |古塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06231521211.html
  • 日本“当代阿倍仲麻吕”:骨灰要撒在塔克拉玛干

      对法号康誉正觉的小岛来说,一切却很好解释——为了念佛、走佛的路。在新近由日本侨报社为其出版的新书《迷路?悟道》中,小岛康誉特别写到了他二十多年前在克孜尔千佛洞看的一幅壁画:在漆黑的夜晚,为了给...

    佚名

    |塔克拉玛干|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08193825416.html
  • 曾国藩如何读书

    质量的重要手段。   据唐诗戡所撰的《曾国藩治学之道》一文中介绍,咸丰八年(一八五八年)曾国藩在军务繁忙之际,犹定申、酉、戌、亥四个时辰温旧书,读新书,偿外债(指诗文债、字债),写笔记。同治元年(...

    佚名

    |修养|读书|曾国藩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19350329619.html
  • 佛学为现代心理学提供新的动力

      佛学为现代心理学提供新的动力   从弗洛伊德到百忧解的制造者——科学家们试图消除诸如愤怒、恐惧和抑郁之类的消极情感。数千年来,佛教也在谋求相同的目标,但其手段是冥想而不是药物治疗。如今,西方科学承认东方传统是有效的:有证据表明,佛教手法确实能有效地约束情感。   畅销书作家丹尼尔.戈尔曼在2000年3月参加了一次有西方科学家和佛教徒与会的会议。戈尔曼的新书《消极情感》记述了会议召开情况...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354252712.html
  • 在青天水在瓶——读《天下赵州生活禅》

    在青天水在瓶——读《天下赵州生活禅》  丁立梅  出处:《中国新书》2005年10期(现改为《资治文摘》)  远足的时候,我曾到过不少寺院,如广州的光孝寺,杭州的灵隐寺,山西的佛光寺。那些地方,大抵都是禅院深深,僧衣飘飘,参天古树蓊蓊郁郁,木鱼声在唱晚的风中,传送得很远很远……感觉上,是另一个世界另一重天,庄严肃穆,神秘莫测,不可亲近。  所以,每每逛这些寺院时,我总是敛声静气地,只远远观着。我...

    丁立梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21041163245.html
  • 濑户内寂 隐于寺院的小说家

    。” 濑户内寂听在9月初完成了这篇小说,并将于9月25日发布新书,但写这类小说只是一次性尝试,她说:“我不想再写手机小说了。”...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09342674117.html
  • 知与玩

    知与玩 今日国人好游,多半是因平日俗务缠身,难得有机会外出各地游玩,故一得长假,便急匆匆组团出游,各风景名胜区更是彩旗飘扬,游人如织。看似游兴甚高,其实这等慌乱无章法的旅游好似被放鸭人赶着去水陬觅食的鸭群,多是奔波道途,观光采购,与真正的旅游却毫无关涉。 旅游实在是另一种学问。今读近年来游历大陆的台湾学者龚鹏程先生新书《书到玩时方恨少》时尤有所感。龚先生虽是著作等身的大学者,但作起小...

    佚名

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  • 唐时寺庙的宣导与三八(图)

    的由来就源之于此。   《高僧传.经师总论》记叙讲经有经师与唱导师二科,他们都要用到唱戏般的技艺。所以宋初钱易《南部新书》说:“长安戏场多集于慈恩,小者在青龙,其次荐福、永寿,尼讲盛于保唐,名德聚之...

    不详

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